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净土宗也叫做莲宗，是以《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》和《往生净土论》三经一论为所依本典。主张心专念“弥陀”名号，托着弥陀底弘愿，离掉现世界秽土，往生西方极乐世界净土的。释迦牟尼始说《无量...
月溪法师
|五明研究|
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佛教诸大师撰并书写，如北京白光法师撰:“菩萨终年坦腹,笑对众生,总是有缘方济度;天王镇日威严,冷持琴剑,还从调服现慈悲。”福建省佛学院会静法师撰:“奉佛敕观天身,摧邪辅正;立弘愿为四王,护国安邦。”寺院...
不详
|五明研究|
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他，虽然不生到西方极乐世界，由于弥陀威神加持，能使他们立刻登初地到十地，立刻就提升到地上菩萨。这是弥陀弘愿，对十方诸菩萨所发的大愿，给予菩萨们真实的利益。
于诸佛法。不能现证不退转者。不取正觉。...
净空法师
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修学第一殊胜的因缘。若不是弥陀弘愿的加持，我们怎么能做得到？十方世界菩萨、声闻看在眼中，实在是羡慕到了极处。他们做不到，极乐世界的菩萨能做到，显示出极乐无比的殊胜。
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净空法师
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发大誓愿第六 （1） 我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。
这是第十三‘光明无量愿’。此处可与下文合讲。
若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。
这是第十四‘触光安乐愿’。光明指智慧，也是指愿力所及之处。弥陀的智慧、德能、弘愿，是尽虚空法界，没有限量的。世尊在其他经论里告诉我们，一般讲，一尊佛...
净空法师
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弘愿功德，这是我们必须认识清楚的。科题“必成正觉”，语气非常肯定，我们见到题目，丝毫怀疑都没有。 念佛最重要的，就是要知道名号功德不可思议。如何能理解名号功德，必须明了本愿功德不可思议，然后才晓得...知不知道这个事实，我们今天虽然不成材料，但是承蒙阿弥陀佛弘愿功德加持，把我们的身分提高，也跟佛差不多。
佛教一切众生一生成佛，教的是什么法门？是‘信、愿、持名’。今天我们也把这个法门教给一切众生，如...
净空法师
|五明研究|
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要达成这种瞬间一百八十度转弯的目标，其难度当然极高。凡夫直入大乘譬如起跑点上的选手，起步时就在生死之中，逐渐培养出了帮助众生的悲心弘愿，从未形成厌离生死的惯性，所以趋向佛道反而是水到渠成；相对而言，二...
释昭慧
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，他比较不像南传佛教那么斩决地说：菩萨一定是凡夫。但是，导师谈菩萨道之所以可贵，重点不在于深妙的玄理，不在于果位上的种种庄严，而是深彻广大的悲心弘愿。大乘经典记述：初地以上就是欢喜地；登入初地，就已...
杨惠南
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归信弥陀净土的原因是什么呢?关于这一点,汤用彤先生言:“远公既持精灵不灭之说,又深怵生死报应之威。故发弘愿,期生净土。”(2)方立天先生亦持此说(3),此说的为确论。但问题是,在弥陀净土信仰尚不甚繁盛...
刘长东
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师。大悲弘愿，不取正觉。大乘引导，利乐无期。昔释迦如来，先有悬记。一乘典语，兴在中华。拯生人于三界，镇毒龙于五峰。慈悲道深，弘济功远，故令释众同此归依”。[7]因此，早在大历二年(767)就着含光在...
崔正森
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